记者 汪晨云 通讯员 叶凌燕 汪琳

　　4月26日，纪念赵清献公诞辰1015周年祭祀典礼在赵抃祠如期举行。

　　近年来，赵氏后裔、社会各界代表每年都会相聚位于衢州市区的赵抃祠，举行庄重的祭祀典礼，寄托哀思，致敬赵抃。去年12月，赵清献公祭祀被列入浙江省非物质文化遗产代表性项目名录。时隔千年，北宋名臣赵抃清正廉洁的品质仍在衢州广为流传。

　　一琴一鹤 史称“铁面御史”　　 

　　赵抃生于1008年，衢州西安县人（今柯城区信安街道沙湾村人）。1084年，赵抃逝世，享年76周岁，谥号清献，葬于衢州西安莲花山。在他去世三年后，苏轼为其撰写了3500字的《赵清献公神道碑》。碑文中提到，赵抃为人“和易温厚，周旋曲密，谨绳墨，蹈规矩，与人言，如恐伤之”，为官“弹劾不避权幸，京师号公铁面御史”，为政“诚心爱人，所至崇学校，礼师儒，民有可与与之，狱有可出出之”。

　　赵抃自小家境孤贫，刻苦求学，27岁中进士。之后四次入蜀，三次治杭，经历了北宋中期仁宗、英宗、神宗三朝。为官45年，赵抃以一身正气立于天地间。《宋史》中，赵抃与包拯同传，中国戏剧中的“包公”形象，据考证就是以他们两位为原型塑造的。

　　赵抃的“铁面御史”形象在许多历史记载中都能看出。1054年，也就是赵抃初任殿中侍御史那一年，仁宗宠爱的张贵妃死后被追册为“温成皇后”，命参知政事（副宰相）刘沆为园陵监护使。不久，刘沆晋升为同中书门下平章事（宰相），仁宗为了显示对爱妃的优宠，仍命刘沆领监护使。这种做法不符合北宋礼法，赵抃不惜得罪刘沆甚至仁宗，直言上疏奏论，要求仁宗“守祖宗之规范”改差别人，由此与刘沆结怨。

　　同年12月，宰相陈执中纵容嬖妾张氏捶挞女奴迎儿致死，开封府曲为回护。赵抃愤然弹劾陈执中，坚决要求罢免他，并对保持缄默的谏官张择行和持反对意见的谏官范镇一并弹劾。

　　官场上铁面无私的赵抃十分爱护百姓。据记载，赵抃以“良田万顷，日食二升；大厦千间，夜卧八尺”为座右铭，每日所作之事，夜必焚香于天，天天修行提醒自己，多做利国利民的善事，“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”。因此，赵抃深受百姓爱戴，甚至出现了百姓因赵抃来守成都而“男呼于道、女欢于灶”的场景。

　　作为官员，赵抃留给世人最为深刻的印象莫过于廉洁。早在入蜀经过清白江时，他就自誓：“吾志如此江清白，虽万类混淆其中，不少浊也。”在四川任职时，他长期以一琴一鹤自随，别无其他，因此后人也将他的清风廉洁称为“琴鹤清风”。

　　为官清白，还乡亦然。1079年，赵抃以太子少师致仕还乡后，建一居室，名“高斋”。之后总有亲朋好友登门拜访，弟侄辈见“高斋”过于拥挤，便私下买了邻居的住宅拓宽，被赵抃严厉斥责。之后，赵抃守着“高斋”，与父老乡亲其乐融融，“亲旧里民，遇之如故”。

　　社会各界参与 祭祀以寄哀思　　 

　　赵抃一生为人正、为官清、为政和，受到后人的敬仰，去世后被视为典范来祭祀。明弘治十二年（1499年），明确将每年春秋二季第二个月的第二个丁日定为祭祀日。祭祀当天，衢州知府、西安知县率领僚属到赵公祠祭祀，以赵公为官清正廉洁以及为官一任、为民造福一方的精神为榜样，使此处成为古代中国儒学教育、防腐倡廉的一个教育基地。

　　官方祭祀活动一直延续，直到1912年因各种原因中断。2008年，衢州举办“廉政文化节”，恢复纪念活动。恢复之后，祭祀活动由柯城区信安街道负责组织。2017年，“廉政文化节”更名为“信安赵清献祭祀”，由赵抃故居村庄沙湾村和信安街道共同举办。今年起，赵清献公祭祀活动得到进一步重视与规范。

　　位于市区钟楼底附近的赵抃祠始建于1268年，祠堂内赵公塑像在正中位置，两旁各立一童，一童引鹤，一童扶琴，除必要的香炉、祭台以外，没有其他陈设，正如赵清献公一生朴实无华、两袖清风的品质。

　　在4月26日举行的赵清献公诞辰1015周年祭祀典礼上，社会各界代表端庄排列，现场庄严肃穆。典礼分为礼启、献礼、颂礼、礼成四个篇章，赵氏后裔赵正良向赵抃像敬献帛、爵，5名礼生敬献琴、鹤和文房四宝。现场，青年代表和学生代表还诵读了有关赵抃的古诗词，各界代表依次对着赵抃像敬献花篮。随后，全体人员向赵清献公像行三鞠躬礼，表达对先贤的深切哀思。

　　历年来，衢州社会各界人士代表、赵氏后裔等都会相聚赵抃祠举办庄严的祭祀活动，以此来提醒自身向先人学习，传承廉洁文化和孝悌文化。

　　传承发扬精神 推动文旅融合　　 

　　如今在沙湾村村口，刻有“孝悌里”三个字的石碑依然醒目。孝悌里是旧时的村名，相传赵抃在广西宜州任职期间，听闻继母去世，他辞官赶回衢州，与弟弟赵拊在继母墓侧搭棚守孝三年。之后，地方官员为了表彰他的美德，将村子更名为孝悌里。

　　历年来，沙湾村以乡村振兴为抓手，开展整村提升工程，开展了沿江公路房屋的整体提升改造、“清献庭院”的集中打造，修复了青龙码头、爱竹亭、琴鹤楼等赵抃文化相关古迹，吸引全国各地的赵氏后裔和社会各界前来参观学习。

　　为进一步传播弘扬赵抃文化，沙湾村内新建和重修了赵抃纪念馆、赵抃生活馆。赵抃纪念馆占地700平方米，游客接纳量150人，馆内主要展示赵抃简介、族谱、一琴一鹤典故、诗集等，是对赵抃文化深层次和集中了解的场所，成为村里的一大旅游景点。

　　作为江西赣州人，江西省宋史研究会会员陆川深耕赵抃研究。他说，赵抃在赣州为官时有许多功绩，如组织修通赣江，解决城市对外交通问题；创立清廉书院，让穷苦人家的孩子上得起学等，被大家称道。陆川说：“赵抃不仅是衢州人民心中的典范，也是全中国人民的典范。”

　　“赵抃不仅是杰出的政治家，在诗歌、书法、古琴等方面也都有很深的造诣。近年来我们重点打造宋韵文化，激活赵抃文化便是其中的重要一环。”浙江省社会科学院历史研究所原所长、二级研究员，浙江工业大学、浙江工商大学特聘教授徐吉军说。

　　如何激活赵抃文化？柯城区文旅体局的余仁洪有着自己的见解，“保护单位、传承人需要共同发力，组织规范的祭祀活动，扩大影响力；可以通过学术研讨会、话剧等形式，打造赵抃文化品牌。”

　　赵清献公立祠祭祀具有爱国主义教育、廉政文化教育、孝悌文化教育等多重含义，意蕴深远。衢州市文化广电旅游局文物处处长管鹏飞认为：“赵抃本身已有一定知名度和影响力，赵作为一个大姓，以往每年有近万名赵氏后裔聚于此，背后资源值得挖掘。同时衢州区位优势明显，交通便利，有利于开发旅游资源。”

　　在深入了解赵抃之后，柯城区政协党组书记、主席叶美峰用八个方面来概括他心中近乎完人的赵抃：刚正不阿的“铁面御史”、披荆斩棘的“革新勇士”、泽被后世的治水高手、熟谙规律的经济专家、宽厚公道的仁慈官员、博学重教的教育知音、爱好广泛的文化能人和彪炳史册的清廉模范。他表示，接下来柯城区政协将从四个方面重点推进赵抃文化的宣传，“祭祀活动升为官祭后，我们会更加着重推进，包括规范祭祀流程、邀请参与祭祀人员等；推进赵抃文献集成，据记载，赵清献公留下了733首诗、175篇奏折；助推赵抃文化具象化，除现有场馆以外，通过调研、学习外地经验等方式，推动清献大道、清献广场等纪念设施落地；不遗余力推动赵抃题材电视剧的拍摄，广为传播，扩大影响力。”

　　前路漫漫，发扬赵抃文化任重而道远。作为赵抃故乡所在的街道，信安街道有关负责人表示，宣扬赵抃文化将一直作为街道的一项重点任务，“我们将以党的二十大精神为指引，赓续赵抃文化，持续挖掘‘赵抃基因’，并以此为根基，打造廉洁教育基地，擦亮赵抃文化品牌金名片。”